安徽省有南北两个虞姬墓：一在灵璧县东15里霸离铺乡；一在定远县南60里二龙乡谭村。其两墓均收记在两县旧新县志里。与其同时，两县旧新志也记载了北宋大文学家苏轼凭吊虞姬的一首诗——《虞姬墓》：帐下佳人拭泪痕，门前壮士气如云；殷勤不负君王意，只有虞姬与郑君。

苏轼这首诗是凭吊灵璧虞姬墓呢？还是凭吊定远虞姬墓呢？让我们查查这首诗的来龙去脉吧。该诗是苏轼《濠州七绝》中的一首，《濠州七绝》是七首七言绝句，分别咏记荆涂山、涂山女、当涂古城、濠梁观鱼、庄周遗址、虞姬墓等七处古迹名胜，这七处古迹名胜北宋时均是濠州属县区域。据徐学林《安徽建置沿革》记载：濠州，治钟离（今凤阳县临淮关），领钟离，定远（今同）二县。北宋时，未设怀远县，更无蚌埠市。现在属于怀远、蚌埠荆、涂二山均属宋时钟离、定远二县。而当时灵璧县属于宿州。领符离、蕲（今宿州蕲县集）、临涣（今濉溪县临涣集）、灵壁（今同）、虹（今泗县）五县。苏诗标名《濠州七绝》，当然是咏记濠州境内的古迹名胜了。

那么苏轼在北宋京都汴梁（今开封市）做官，为什么来到濠州咏诗呢？这还得从宋神宗熙宁三年（1070）说起。该年五月，苏轼被一个莫名其妙的“往复贾贩”私盐案陷害，罢掉“暂停视事”开封府推官，困在家闲居一年多，无所事事。苏轼上表要求“外放”州县工作，获准后于熙宁四年（1071）深秋，前往杭州担任“通判”职务。35岁的苏轼带着第二任妻子王闰之、大儿苏迈、二儿苏迨，南下陈州会晤弟弟苏辙后，乘舟沿着淮河东行，经寿州，游荆、涂，到濠州。十月，在濠州太守、定远知县赵倚（苏轼好友）陪同下，游览江淮名胜——三峰寺（属于定远）。因该寺座落在三峰环抱之中，苏轼赠名“禅窟寺”；寺旁山洞碧水长流，白蟹嬉游，大可方寸，小如指甲，浑身透明，腹无纤痕，苏轼击节赞赏，称为“玉蟹”，大书“玉蟹泉”三字赠予赵倚，赵倚后刻在水洞旁，称为禅窟寺一景。后来苏轼跟随赵倚来到定远县城，第二天瞻仰县南四隤山顶虞姬墓，写诗凭吊虞姬。

《虞姬墓》诗反映了当时苏轼被诬“外放”、亲疏友绝的复杂心情，正与当年项羽垓下大败，众叛亲离，只有虞姬与郑君不负的境况相似。虞姬为了项羽，生死不渝，殉情自刎而死。至于郑君，据1982年中华书局出版的《苏轼诗集》第一册287页《虞姬墓》诗引[王注演曰]：羽垓下大败，虞姬自刎，郑君尝事项籍为亲将，籍死而被汉所俘。汉高祖下诏，凡是项籍故臣，都要除去事项归汉名籍，郑君独不奉诏。后奉诏者皆拜为大夫，而逐郑君。又据考，郑君是鲁国六世孙名荣，号郑君，以后其子郑当世官至汉朝丞相，称为一代名臣。

回想起来，苏轼咏虞一事确实值得对比深思：苏轼后来第二次贬为杭州太守时，从汴河乘舟到达灵璧，曾在灵壁西关张氏园林游览留宿，并写有《张氏园林记》留世。而一生好古好奇好游览的苏轼，为何不去游访近在咫尺（十余里）的灵璧虞姬墓，而去离濠一百五十余里，凭吊定远虞姬墓呢？

现在，灵壁虞姬墓早已拨款修建，焕然一新，成为贵妇人，饮誉海内外；而定远虞姬墓则独立荒岗，冷落僻野，无人问津两千多年，成为“寞寞”无闻的冷美人。笔者不禁为之一呼：千古冤情何时了！（作者：熊明陶、石家红）